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汉魏六朝道家美学思想研究PDF电子书下载

哲学宗教

• 作 者：万志全编
• 出 版 社：北京：中国社会科学出版社
• 出版年份：2012
• ISBN：9787516108451
• 页数：224 页

图书介绍：汉魏六朝人士并未撰写过专门的美学着作，但若以现代美学之眼光来考察，可以发现他们的着作、文章和作品之中透露出一些颇具道家气息的审美思潮、审美风尚、审美情趣和审美理想，倘或把这些因素连缀起来，便可勾勒出一条汉魏六朝道家审美思潮。而流露了道家审美思潮的汉魏六朝人士，有的是道士，有的是退隐的名士，有的是在朝的隐士，有的是儒道佛通融之士，但他们都表露了道家的美学意趣，所以把他们串联起来，便可发现其中有道家美学思想之传承。 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇：旅游佛教文化下一篇：高明做事糊涂做人全集 《汉魏六朝道家美学思想研究》目录 标签：道家 美学 思想 研究

绪论1

一、国内外研究现状1

二、研究内容3

三、研究价值5

第一章 汉魏六朝道家美学之本源：老庄美学6

第一节 老子的美学思想体系6

一、本体美学7

二、政治美学10

三、生命美学13

第二节 庄子的美学思想体系17

一、本体美学19

二、政治美学20

三、生命美学27

四、自然美学43

五、人体美学45

六、艺术（含工艺）美学48

第二章 汉魏六朝道家美学思想之总貌54

第一节 汉代道家的“世界本真之美”54

一、道的神奇美55

二、倡导真美56

三、宣扬无欲之美58

四、宣扬长寿之美65

五、宣扬成仙之美66

第二节 魏晋六朝道家的“人生自由之美”74

一、卞兰等人的无为无欲美学观76

二、陶渊明放怀山水田园的审美人生观79

三、《世说新语》的“放达”美学观82

四、支遁等人的审美理想追求86

五、陆机等人的道家文艺美学观92

第三章 汉魏六朝黄老美学之代表作：《淮南子》96

第一节 君主的审美原则96

一、满足欲望的审美享乐是社会衰朽的催化剂97

二、无穷无尽的审美享乐是导致乱亡的根源97

三、减省伤及国家财政和人民生活的审美享乐99

四、后天下之乐而乐99

五、成为清静无为之审美典范100

第二节 道的和谐与神奇美101

第三节 美的本质与审美辩证法103

第四节 审美理想人物105

一、无欲之“至人”105

二、遨游无穷之“大丈夫”106

三、神游道境之“真人”107

第五节 审美理想境界108

一、“静漠虚无”之境108

二、“精神之和”之境109

三、“无乐之乐”之境110

四、“群美萌生”之境111

第六节 通往审美至境之途112

一、向水学习，柔弱无为112

二、像圣人一样以心制欲113

三、齐生死，同变化114

四、保养精神，达于“至神”115

第四章 汉魏六朝老庄美学思想117

第一节《老子道德经河上公章句》修炼精气神的道家美学观117

一、反对世俗之审美享乐117

二、审美范畴120

三、审美倾向122

四、审美理想123

五、审美思想的哲学基础124

第二节《老子指归》无所欲求的道家审美观127

一、对“美”的使用127

二、对美的本体阐释129

三、批判儒家“礼乐之治”的审美观130

四、提倡“无所欲求”的道家审美观130

第三节《老子想尔注》守静长寿的道家美学观133

一、审美思想的哲学基础：道、一、“精、气、神”134

二、审美思想的道德基础：善135

三、审美本体：道（德）之美136

四、审美范畴：情性、中和、自然、清静137

五、审美理想：致“长生”、得“仙（寿）”138

六、审美意象：以“水”喻道139

七、审美实践观：“道人”应该养志、至诚、守道诫140

第四节《抱朴子外篇》的道家“无为”美学观143

一、倡导清静无为144

二、乐天知命获真美147

三、劝导帝王抛弃淫欲享乐，爱惜百姓148

四、较为辩证的美丑观151

五、较为辩证的文质观153

六、较为开明的文学审美观156

第五节《文心雕龙》的道家“自然”文艺美学观161

一、“文”之自然美163

二、虚静自然美164

三、体势自然美165

四、风骨美166

五、文采真情美168

六、倡导静神养气169

第五章 汉魏六朝玄学美学思想172

第一节 刘邵、王弼的“清谈”美学观172

一、刘邵《人物志》的审美理想人物172

二、王弼的道家美学思想175

第二节 阮籍、嵇康的“洒脱”美学观178

一、阮籍“无为无欲”的洒脱美179

二、嵇康“去情修道”的洒脱美186

第三节《列子注》的“逍遥”美学观192

一、美学范畴、形态与辩证法193

二、逍遥快乐的美学观196

三、审美境界论205

四、审美理想社会209

五、超凡脱俗的艺术美学观209

结论214

一、汉魏六朝道家审美思潮的基本内涵214

二、汉魏六朝道家审美思潮的主要特征217

三、汉魏六朝道家审美思潮的地位与影响218

主要参考文献220

后记224

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摘要：本文以《汉魏六朝道家美学思想研究.pdf电子书版文档下载》为研究对象，从道家美学思想的起源、发展、影响以及当代价值四个方面进行深入探讨，旨在揭示汉魏六朝道家美学思想的独特魅力及其对现代社会的启示。

1、起源与发展

汉魏六朝时期，道家美学思想逐渐形成并发展。这一时期，道家思想与儒家、佛家思想相互交融，形成了独特的文化现象。道家美学思想强调“道法自然”，主张顺应自然，追求内心的宁静与和谐。在《汉魏六朝道家美学思想研究.pdf电子书版文档下载》中，作者详细梳理了道家美学思想的起源与发展脉络，揭示了其与当时社会背景的紧密联系。

道家美学思想在汉魏六朝时期得到了广泛传播，影响了文学、艺术、哲学等多个领域。如陶渊明的田园诗、王羲之的书法等，都体现了道家美学思想的影响。在《汉魏六朝道家美学思想研究.pdf电子书版文档下载》中，作者对这些作品进行了深入分析，揭示了道家美学思想在其中的体现。

此外，道家美学思想在汉魏六朝时期还与道教文化密切相关。道教强调修炼身心，追求长生不老，这与道家美学思想中的“道法自然”相契合。在《汉魏六朝道家美学思想研究.pdf电子书版文档下载》中，作者对道教文化与道家美学思想的关系进行了探讨，为我们理解道家美学思想提供了新的视角。

2、影响与传承

汉魏六朝道家美学思想对后世产生了深远的影响。在文学领域，道家美学思想影响了唐诗、宋词等文学体裁的形成与发展。如李白的诗歌，就深受道家美学思想的影响，追求自由、超脱的人生境界。在《汉魏六朝道家美学思想研究.pdf电子书版文档下载》中，作者对这一影响进行了详细阐述。

在艺术领域，道家美学思想也对绘画、雕塑等艺术形式产生了影响。如唐代画家王维的山水画，就体现了道家美学思想中的“道法自然”理念。在《汉魏六朝道家美学思想研究.pdf电子书版文档下载》中，作者对这一影响进行了深入分析。

此外，道家美学思想在当代社会仍具有很高的价值。在现代社会，人们面临着诸多压力，道家美学思想中的“道法自然”理念可以帮助人们调整心态，追求内心的宁静与和谐。在《汉魏六朝道家美学思想研究.pdf电子书版文档下载》中，作者对道家美学思想的当代价值进行了探讨，为我们提供了有益的启示。

3、思想内涵

道家美学思想的核心内涵是“道法自然”。这一理念强调顺应自然，追求内心的宁静与和谐。在《汉魏六朝道家美学思想研究.pdf电子书版文档下载》中，作者对“道法自然”这一概念进行了深入解读，揭示了其在道家美学思想中的地位和作用。

道家美学思想还强调“无为而治”。这一理念主张放弃主观意志，顺应自然规律，以达到治理国家的目的。在《汉魏六朝道家美学思想研究.pdf电子书版文档下载》中，作者对“无为而治”这一理念进行了详细阐述，为我们理解道家美学思想提供了新的视角。

此外，道家美学思想还强调“清静无为”。这一理念主张保持内心的清静，追求精神上的自由。在《汉魏六朝道家美学思想研究.pdf电子书版文档下载》中，作者对“清静无为”这一理念进行了深入探讨，为我们理解道家美学思想提供了有益的启示。

4、当代价值

在现代社会，道家美学思想具有很高的价值。首先，道家美学思想可以帮助人们调整心态，追求内心的宁静与和谐。在《汉魏六朝道家美学思想研究.pdf电子书版文档下载》中，作者对道家美学思想在心理健康方面的价值进行了探讨。

其次，道家美学思想可以为现代企业管理提供借鉴。在《汉魏六朝道家美学思想研究.pdf电子书版文档下载》中，作者对道家美学思想在企业管理方面的价值进行了分析。

最后，道家美学思想可以为现代城市建设提供启示。在《汉魏六朝道家美学思想研究.pdf电子书版文档下载》中，作者对道家美学思想在城市建设方面的价值进行了探讨。

总结：

本文通过对《汉魏六朝道家美学思想研究.pdf电子书版文档下载》的深入研究，揭示了汉魏六朝道家美学思想的起源、发展、影响以及当代价值。道家美学思想作为我国传统文化的重要组成部分，对后世产生了深远的影响点击联系需要东西方神秘学学习资料，专业的咨询