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显灵  清代灵异文化之研究-以档案资料为中心

显灵 清代灵异文化之研究-以档案资料为中心PDF电子书下载

哲学宗教

  • 作 者:庄德仁着
  • 出 版 社:国立台湾师范大学历史研究所
  • 出版年份:2004
  • ISBN:9577524486
  • 页数:642 页

图书介绍: 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇:哲学的基本架构下一篇:心灵鸡汤 站起来就是一棵树 《显灵 清代灵异文化之研究-以档案资料为中心》目录 标签:档案资料 显灵 灵异 档案 研究

第一章 绪论1

第一节 问题的提出与研究动机2

一、没有灵异的灵异研究2

二、当科学遇到灵异5

第二节 研究资料与研究方法9

一、拥抱草根的新史学9

二、束诸高阁的档案资料10

三、虚构抑或原始13

四、就从档案出发吧22

第三节 书写策略与研究计画25

一、书写显灵25

二、显灵文化26

第二章 显灵与神只93

第一节 神只显灵,无远弗届:六触六入,佛光普照94

一、眼94

二、耳100

三、鼻102

四、舌102

五、身104

六、意109

第二节 关圣帝君,护国护民:水旱战疫,显灵最着110

一、关帝显灵事项分析110

二、关帝的形象113

三、护国抑或护民115

四、关帝的想法119

第三节 城隍崛起,清末最着:水旱灾疫,无所不能121

一、城隍显灵事项分析121

二、自然神到人神,地方神到万能神123

三、清末的法力无边127

第三章 显灵与性别143

第一节 女性成神,多缘修道:辛苦倍尝,不知其名144

一、女神的诞生144

二、修行与性别145

三、扑朔迷离的女神150

第二节 战争女神,巾帼英雄:水旱灾疫,不让须眉153

一、「恰」女神的威力153

二、闽广的女神156

第三节 妈祖天妃,守护海上:褒封天后,女神至尊161

一、海上守护神161

二、呼唤女神的方法166

三、异鸟、巨鱼、白螺168

第四章 显灵与灾祸173

第一节 天时、地利、神助:战无不克,攻无不胜175

一、天时176

二、地利179

三、神助182

四、贼匪的想法185

第二节 地势、气候、合龙:灵蛇现身,险工顺畅191

一、天然地势的限制192

二、自然气候的无常196

三、河工合龙的艰难198

四、河神于险工现身201

五、河神的形象203

第三节 水旱、蝗灾、疾疫:灾难相因,全赖神助217

一、蛟龙水害218

二、水生旱、旱生虫223

三、龙鱼显灵229

四、外人致旱234

第五章 显灵与政治239

第一节 顺治到乾隆:政权底定、崇儒重道、奉天立极241

一、天命神授241

二、萨满文化246

三、崇儒重道251

四、天人感应254

五、理性与迷信259

六、双面乾隆280

七、朱明牛八299

第二节 嘉庆到道光:坚持正统、守成不易、天人不助301

一、灾变劫数301

二、崇正易俗310

三、守成不易316

四、天助人助321

五、天人不助325

第三节 咸丰到宣统:灾祸相因、神魔乱舞、靡神不举332

一、殉烈致灾332

二、靠天或靠人334

三、两个上帝345

四、无神、邪神与渎神350

五、民间求雨355

六、仇教排外359

七、神灵降体363

八、神剧上演367

第六章 显灵与社会373

第一节 皇帝、官员、平民:封神、成神、造神375

一、皇帝封神375

二、官员成神383

三、平民造神391

第二节 符录、咒语、头发:文字、语言、身体399

一、文字399

二、声音410

三、身体415

第三节 贼匪、疯子、信徒:法术、附身、归乡421

一、法术421

二、附身424

三、归乡438

第七章 显灵与边境453

第一节 东南将军、西南喇嘛:灵异南疆、毒虫国度455

一、毒虫国度455

二、集体发癫459

三、危险与安全465

四、将军显灵468

五、人神统治473

六、多元驾驭479

七、独立信仰498

第二节 西北石水、东北萨满:灵异北疆、自然崇拜502

一、洁净圣水502

二、愤怒怪石505

三、札达巫术507

四、镇服石水509

五、以西为正513

六、自然崇拜517

七、多神信仰522

第三节 妈祖护航、王爷雄据:灵异台湾、奇山异水524

一、灵异宝岛524

三、海洋神话537

三、据地为王549

四、西力开发565

第八章 结论571

一、众生平等573

二、政权神授587

三、神只显灵600

征引书目609

一、档案资料609

二、官书典籍611

三、专书着作620

四、期刊论文629

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  • 《本雅明档案》德国瓦尔特·本雅明档案馆编 2018
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  • 《大数据环境下的信息管理方法技术与服务创新丛书 俄罗斯档案事业改革与发展研究》徐胡乡责编;肖秋会 2019
  • 《中国家谱资料选编 图录卷》上海图书馆编 2013
  • 《蒋中正总统档案 上》周美华编辑 2011
  • 《蒋中正总统档案 50 (民国三十一年六月(下)至八月(上))》周美华编辑 2011
  • 《蒋中正总统档案 52 (民国三十一年十二月至三十二年三月(上))》高素兰编辑 2011

作者其它书籍

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摘要:本文以《显灵 清代灵异文化之研究-以档案资料为中心.pdf》电子书版为研究对象,深入探讨了清代灵异文化的内涵、特点及其在档案资料中的体现。通过对档案资料的详细分析,揭示了清代灵异文化的丰富性和多样性,为研究清代社会文化提供了新的视角。

1、档案资料概述

《显灵 清代灵异文化之研究-以档案资料为中心.pdf》一书以清代档案资料为基础,对清代灵异文化进行了深入研究。这些档案资料包括官方档案、民间文献、地方志等,涵盖了清代灵异文化的各个方面,为研究提供了丰富的素材。

在档案资料中,我们可以看到清代灵异文化的广泛存在。从宫廷到民间,从城市到乡村,灵异现象无处不在。这些现象不仅反映了人们的精神信仰,也反映了社会生活的方方面面。

通过对档案资料的梳理和分析,我们可以发现清代灵异文化的特点。首先,清代灵异文化具有浓厚的宗教色彩,与佛教、道教、民间信仰等密切相关。其次,清代灵异文化具有地域性特点,不同地区的灵异文化存在差异。最后,清代灵异文化具有时代性特点,随着社会的发展而不断演变。

2、灵异现象的多样性

清代灵异现象种类繁多,包括鬼魂、妖怪、神仙、异象等。这些现象在档案资料中得到了详细的记载。例如,宫廷中的鬼魂事件、民间传说中的妖怪故事、地方志中的异象记录等。

这些灵异现象不仅反映了人们对超自然力量的敬畏,也反映了人们对未知世界的探索。在档案资料中,我们可以看到人们对灵异现象的解释和应对方式,这些解释和应对方式反映了当时的社会观念和文化背景。

通过对灵异现象的多样性分析,我们可以深入了解清代社会的信仰体系、道德观念、社会秩序等方面。这些分析有助于我们更好地理解清代社会文化的复杂性。

3、灵异文化与宗教信仰

清代灵异文化与宗教信仰密切相关。在档案资料中,我们可以看到佛教、道教、民间信仰等在灵异文化中的体现。这些宗教信仰不仅为灵异现象提供了理论基础,也为人们提供了精神寄托。

佛教中的因果报应观念、道教中的神仙信仰、民间信仰中的祖先崇拜等,都在灵异文化中得到了体现。这些宗教信仰与灵异现象的结合,使得清代灵异文化具有独特的宗教色彩。

通过对灵异文化与宗教信仰的关系分析,我们可以揭示清代社会宗教信仰的多样性,以及宗教信仰对社会文化的影响。

4、灵异文化与民间生活

清代灵异文化在民间生活中具有重要地位。在档案资料中,我们可以看到灵异现象与民间习俗、民间信仰、民间艺术等密切相关。

例如,民间节日中的祭祀活动、民间传说中的灵异故事、民间艺术中的鬼神形象等,都反映了灵异文化在民间生活中的影响。这些现象不仅丰富了民间生活,也反映了人们对灵异现象的敬畏和信仰。

通过对灵异文化与民间生活的关系分析,我们可以了解清代社会民间文化的特点,以及灵异文化在民间社会中的地位和作用。

总结:

本文通过对《显灵 清代灵异文化之研究-以档案资料为中心.pdf》电子书版的深入研究,揭示了清代灵异文化的丰富性和多样性。通过对档案资料的详细分析,我们了解了清代灵异文化的内涵、特点及其在档案资料中的体现。这些研究有助于我们更好地理解清代社会文化,为研究清代历史提供了新的视角。

本文的研究成果表明,清代灵异文化是一个复杂的社会现象,它不仅反映了人们对超自然力量的敬畏,也反映了社会生活的方方面面。通过对灵异文化的深入研究,我们可以更好地了解清代社会文化的多样性。

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