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中国佛寺史志汇刊 第2辑 第21册 223 仰山乘.pdf电子书版文档下载

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中国佛寺史志汇刊  第2辑  第21册  223  仰山乘

中国佛寺史志汇刊 第2辑 第21册 223 仰山乘PDF电子书下载

哲学宗教

  • 作 者:(明)程文举编
  • 出 版 社:
  • 出版年份:2222
  • ISBN:
  • 页数:404 页

图书介绍: 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇:五台山记 8下一篇:大正新修 大藏经 第72卷·续诸宗部三 《中国佛寺史志汇刊 第2辑 第21册 223 仰山乘》目录 标签:史志 佛寺

仰山乘序 程光先3

祖像21

梁真觉宝志公菩萨小像21

诏宣志公和尚授封大德禅师敕22

唐仰山智通寂禅师小像23

敕谥仰山智通禅师像赞 释祖胤24

明重兴仰山守静暄公像25

题仰山重兴守静暄公小像 释文石26

缘起27

卷一 程文举撰27

山图志39

山水志61

仰山初地61

白牛亭 十八盘63

尺广 天台64

剪刀亹65

返照 扇峰66

卓锡泉 小灵谷67

普同塔68

大南山 守静岩69

大沩山(回龙峰)70

百丈嵩71

桃源 鸦生台72

三源 龙渊73

寿生池75

荈圃 弥陀坞76

观澜台77

那伽定处 从云石78

登龙石 宝公塔79

舍利塔 击竹亭80

小东林81

法云亭82

芥子亭 甘露亭83

曼殊台 狮岩 狮子峰83

遍吉台 象? 象鼻崖85

盘陀石86

殿宇志89

圣像志91

帧子志95

经幡志97

谷 菜99

土产志99

木 果 药100

花101

鸟 兽 鱼102

田赋志103

高僧志105

雪浪法师105

癯鹤禅师 梵师大海106

梵师圆海107

梵师净海 介如禅师108

佛日禅师 夜台禅师110

遍空禅师111

建置志113

檀施志117

吴继俊 吴怀保117

吴怀谦 吴怀敬 程氏(吴母)118

吴怀真兄弟同母毕氏118

吴尚汉 程梦熊118

黄国聘 程嘉宾 孙氏(程妻)119

陈氏等 程道元119

吴发旸造殿救子121

感应志121

孙东阳梦中服丹122

程纯义妻鲍氏梦除鼻疾123

程一桂求子124

吴衍政海上遇宝公124

李氏装严宝公金身125

陈氏求子126

程道元求子127

吴守愚求子128

丁侯请水129

卷二 释文石撰131

小序131

宝公大士实录134

宝公菩萨大乘赞十篇138

宝公菩萨十四科颂146

宝公菩萨十二时歌155

宝公菩萨事征159

仰山智通禅师实录163

仰山禅师法语166

题仰山禅师法语后 释文石202

跋仰山禅师法语 吴继勋204

沩仰宗旨来历207

圆相因起209

耽源禅师214

中邑洪禅师216

卷三 程文举编217

文部217

〔记〕217

游仰山记 程天昺217

龙山寺记 王稚登219

守静禅师退院记 程文举222

休宁仰山伽蓝碑记 冯梦祯227

仰山伽蓝记 程可中233

〔传〕239

暄禅师传 释文石239

豆佛传 程文举248

法公传 释文石252

〔序〕254

贺本源上人重建仰山真觉禅寺序 汤宾尹254

送本源觉禅师还仰山序 吴用先257

仰山钟志铭 杨谦261

〔铭〕261

〔疏〕263

仰山建造佛殿募缘疏 吴继京263

仰山新建殿宇铸佛菩萨化铜疏 吴继茂266

仰山新殿铸宝志公和尚像募缘疏 释文石268

重建宝志公菩萨殿座募缘疏 吴继勋269

题募缘请藏经疏 谢应麒272

仰山造殿塑像成设斋供佛疏 释文石274

求嗣善信启愿题名册引 程文举277

〔引〕277

游仰山记引 吴宗儒278

〔祝辞〕279

仰山祝辞 程涓279

〔书〕284

重修龙山莲堂事迹求王百谷先生记书 释文石284

〔赞〕289

御赞宝公 梁武帝289

宝公赞 李太白290

宝公大士赞 释文石290

御笔提宝公像 梁武帝290

宝公大士赞 程文举291

仰山禅师赞 释文石291

仰山禅师赞 程文举292

守静禅师像赞并序 程文举293

见源玉公小像赞 释文石295

仰山觉禅师小像赞 释文石296

达公小像赞 程文举296

量公小像赞 程文举297

成公小像赞 程文举297

昆公小像赞 程文举298

〔行实〕298

见源禅师行实 程文举298

〔偈〕309

万历甲申冬十月丁亥肇林无遮会中性觉沙弥祝发赠偈309

本源弟之肇林祝发为仰山沙门沙门称曰觉公赠四偈 程文举310

赠觉公偈 程文举310

程生?上名家子将之肇林祝发为仰山沙门名曰本源贻偈四章章四句 释文石311

厉玄中秋书偈于仰山净业楼呈觉师 释印可311

赠省源学上人偈 程文举312

赠无京量上人偈 程文举312

丙申春贺无京师祝发偈 释真施312

仰山诸名胜偈语一 释文石313

仰山初地 法云亭 白牛亭313

十八盘 芥子亭313

尺广 天台 剪刀亹 返照314

扇峰314

卓锡泉 大南山 小灵谷315

普同塔 大沩峰315

守静岩 百丈嵩316

三源 桃源 弥陀坞316

荈圃 那伽定处 寿生池317

登龙 击竹亭二首317

从云石 小东林318

龙渊 鵶生台318

观澜台 宝公塔 舍利塔319

蜿蜒迳 曼殊台319

遍吉台 狮子峰320

象鼻岩 狮岩 象巘320

盘陀石320

白牛亭 十八盘321

仰山诸名胜偈二 程文举321

仰山初地 法云亭321

芥子亭 尺广 天台322

剪刀亹 返照322

扇峰 卓锡泉 小灵谷323

普同塔 大南山323

大沩山 三源 桃源324

弥陀坞 守静岩324

寿生池 登龙石325

百丈嵩 荈圃 那伽定处325

击竹亭 从云石 小东林326

龙渊 鵶生台326

甘露亭 观澜亭 宝公塔327

舍利塔 蜿蜒径327

曼殊台 遍吉台 狮子峰328

象鼻崖 狮岩328

象巘 盘陀石329

彼岸上人祝发偈 荪谷道人329

奉寄仰山守静上人兼柬见源本源二首座仰山祈雨屡应而上人曾为先慈诵祝故诗及之 丁应泰331

赠本源开士 汪道贯331

诗部331

卷四331

乙酉同吴仲和介如师程民逸仲权汪显卿登仰山访守静上人分韵332

得歌字 吴宗儒332

得灰字 吴继礼332

得先字 释文石333

得麻字 程文举333

得淆字 程可中333

得寥字 汪继仲333

赠本源上人二首 祝世禄334

登仰山 程涓334

登仰山访玉觉二公偕行者癯鹤悦公介如石公 释洪恩335

登仰山访见源本源法友 释宽悦335

同程仲权登仰山谒志公三首 潘之恒335

偕潘景升赋 程可中336

偕潘景升登仰山挟以女星者随 程可中337

霖泓 潘之恒337

憩玉公觉公房录呈 程可中337

琅溪道上 潘之恒338

本源上人余姻家之子以儒流而入释门遂精进其道大辟仰山宗风传灯说法耆宿一时推尊诚新安之丛林故赠之 吴继茂338

庚子除日偕赵德友孝廉登仰山 程文举339

庚子除夕与程民逸仰山守岁 赵时用339

偕孙绍卿程仲权登仰山途中即事 黄朝339

除夕与赵德友觉公房守岁 程文举340

元日与德友表弟玉觉二师夜坐 程文举340

辛丑正月三日仰山候仲权恒山堂未至 程文举340

同仲权德友玉公觉公探龙井 程文举341

辛丑三日立春似见源本源 赵时用341

同民逸仲权诸师探龙井 赵时用341

与立言庚子除夕宿恒山堂献岁二日得辛三日立春访民逸叔德友玉觉二公仰山 程可中342

仰山呈诸社友 程可中342

仰山新兰若落成 程可中343

同民逸德友立言见源本源探龙? 程可中343

赠见源本源二师 程可中343

刘伯延携松萝茗至 程可中344

坐磐陀石 程可中344

登仰山呈玉觉二公 释文石344

登仰山呈玉觉二公 程可中345

赠本源上人至肇林祝发 吴宗儒345

同诸社友仰山探龙? 吴宗儒345

同吴长文应图君乡昆李复登仰山 程文举346

辛丑春偕程民逸登仰山 吴守正346

辛丑春偕程民逸登仰山 吴守周346

辛丑春偕程民逸登仰山 吴际明346

丁酉春王之晦当见源禅师四十初度赋此奉寿二首 释文石347

本源师与余同出先忠壮中丞少师后少小度世今且四十精进甚力日诵圆觉修多罗了义一部不为一切所夺于其度日诗以赠之 程可中348

登仰山呈见源本源上人 吴际明348

登仰山觉公房听雨 吴守正349

登仰山寺赠见源本源二师 王士章349

已丑中秋为赠本源禅友 释文石349

赠本源大士四十初度 释文石349

同仲与登仰山适值敕额之命赋赠 吴继京350

喜无京开士远过 吴前训350

丙申春仲贺无京首座祝发 释文石350

陪吴刺史带河登仰山 程点351

丙午与玉觉二公夜谭留别 吴继勋351

侍家大人登仰山似玉觉二师 吴含章352

冬日同民逸仰山雪后看山 释文石352

同于阗圆海大海二师结夏三首 程文举352

同守静老衲观瀑布 程天昺353

赠本源禅师 陈嘉猷354

偕程圣父仰山结夏 程大任354

偕程瑞屏登仰山迟民逸居士不至 程光先354

偕瑞屏仰山对月 程光先354

赠本源禅师 金继震355

赠本源上人 程一极355

赠若林开士 程文举355

乙未春日登仰山 吴继勋356

寻访见源上人不晤日已入崦嵫矣喜重建二殿焕然一新故兹赋赠 程浤356

乙巳夏日寓于溪南翠带楼赠本源师 冯梦祯356

登仰山蚤行 吴守愚357

同程民逸叔如弟玉公觉公坐月 吴守鲁357

赠本源上人 程再伊357

戊子曾登仰山偶本源禅师见过有赠 吴明璋358

同玉觉二师及诸禅丈结夏听讲金刚经 程文举358

西城圆海大海二师从补陀来游新都赋此赠之 程文举359

夏夜与若林师设难 程文举359

登仰山至晚方至 吴敏宽359

登剪刀门(并序) 程天昺360

雨夜与昆公小坐 程文举360

同玉觉二公月坐 程文举361

登仰山 黄?361

春日登仰山 吴怀保361

庚子夏日登仰山 吴大登362

已酉春日雨中登仰山 吴大登362

与介如师程民逸诸公探龙井 吴大登362

登仰山遇微雨喜逢介如宗主民逸山人作 毕成章363

仰山见源本源二师见顾有赠 吴明远364

庚戍初冬偕黄于远于恭于一程季昌襄虞完之载甫诸君登仰山薄暮抵寺 吴宗儒364

过真觉寺喜逢石公吴修父迟程民逸不至 吴宗儒365

宿仰山禅室同介如师夜坐闻梵 吴宗儒365

登仰山 吴继仕366

谒仰山真觉禅寺至已暮矣 程浤366

重登仰山真觉寺 黄惇德367

过仰山赠若林上人 黄惇德368

仰山雪夜与静光上人设难有赠 程文举368

仰山寺 游元勋369

游仰山真觉寺 黄道克369

登仰山赠见源本源二公 黄道克370

仰山与石公谈旧迟民逸丈不至 黄道克370

见源本源二开士重建仰山大殿落成诣京请额赐名真觉禅寺还山相过信宿留赠以歌 吴宗儒371

登仰山纪胜 程天赠372

庚戍重登仰山次剪刀亹小憩 释文石373

仰山歌 黄炅373

行过返照次小灵谷 释文石374

与民逸居士坐观澜石 释文石375

登大沩峰晚睡 释文石375

冬晚伯庸诸君上仰山见顾分华字 释文石375

次次鲁宿仰山月下有作韵 释文石376

次黄于恭登仰山偶遇谈旧韵 释文石376

龙井 释文石376

鵶生台 登登龙石 释文石377

仰山歌 释文石377

仰山七夕立秋 程文举382

游仰山寺喜逢程民逸 吴继鼎382

中元早起礼佛 程文举383

游仰山寺喜逢程民逸 程奇璧383

游仰山寺喜逢程民逸 项康383

仰山寄黄隐叔 潘之恒384

修仰山乘新戊呈石公 程文举384

登仰山赠见源本源二上人三首 黄习远384

登仰山访介如禅师路上作 黄习远385

辛亥三月登仰山谒宝公信宿作 程时定386

辛亥初夏十日行甫伯庸黄伯傅词丈顾予仰山限情字十一韵 释文石386

庚戍冬杪登仰山 何卜387

仰山道中同诸君作 程柔387

同次鲁介师季和是卿仲权显卿登仰山分豪字 程柔387

宿舍侄觉公房 程柔388

问讯介师于仰山分行字 吴大登388

寄仰山玉觉二公兼柬介如禅师 程浤388

敕赐仰山真觉寺留题二十韵 黄习远389

赠达公 赠成公 释文石390

赠量公 赠昆公 释文石391

卷五393

附录393

请住仰山合同帖393

施田山帖394

建殿呈395

建殿示396

礼部给示398

建殿示400

本府给示(为敕赐寺额)402

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    摘要:本文以《中国佛寺史志汇刊 第2辑 第21册 223 仰山乘.pdf电子书版文档下载》为中心,从文献价值、内容结构、研究方法以及历史意义四个方面进行详细阐述,旨在揭示该文献在佛教史研究中的重要地位。

    1、文献价值

    《中国佛寺史志汇刊》作为一部佛教史研究的权威资料,其第2辑第21册中的《仰山乘》具有极高的文献价值。首先,该文献收录了大量的佛教史实,为研究佛教历史提供了丰富的实证材料。其次,文献中记载的仰山寺历史变迁,对于了解佛教在地方社会中的影响具有重要意义。最后,文献中所引用的古代文献资料,对于研究佛教文献学也具有很高的参考价值。

    《仰山乘》作为《中国佛寺史志汇刊》的重要组成部分,其文献价值主要体现在以下几个方面:一是对仰山寺历史的系统梳理,有助于我们全面了解该寺的历史沿革;二是对佛教文化在仰山地区的传播与发展进行深入研究;三是对佛教与地方社会关系的探讨,有助于揭示佛教在地方社会中的地位与作用。

    此外,《仰山乘》在佛教史研究中的文献价值还体现在对佛教历史人物、事件、思想等方面的记载,为研究者提供了丰富的历史素材。这些素材对于深入研究佛教历史、文化、思想具有重要意义。

    2、内容结构

    《仰山乘》在内容结构上具有以下特点:一是以时间为主线,按照历史顺序对仰山寺的发展历程进行梳理;二是以事件为节点,详细记载了仰山寺在各个历史时期的重要事件;三是以人物为线索,介绍了仰山寺历史上的重要人物及其事迹。

    在时间结构上,《仰山乘》从仰山寺的创建开始,一直延续到现代,涵盖了长达千年的历史。这种时间结构的安排,使得读者可以清晰地了解仰山寺的发展脉络。

    在事件结构上,《仰山乘》详细记载了仰山寺在各个历史时期的重要事件,如佛教文化的传播、寺庙的扩建、佛教思想的演变等。这些事件对于研究佛教历史具有重要意义。

    在人物结构上,《仰山乘》介绍了仰山寺历史上的重要人物,如寺庙的创建者、主持、高僧等。这些人物的事迹对于研究佛教历史人物具有重要意义。

    3、研究方法

    《仰山乘》在研究方法上具有以下特点:一是以实证研究为基础,通过对历史文献的整理和分析,揭示佛教历史的发展规律;二是以比较研究为手段,将仰山寺的历史与其他佛教寺庙进行比较,探讨佛教在地方社会中的地位与作用;三是以跨学科研究为视角,将佛教史研究与其他学科相结合,如历史学、社会学、人类学等。

    实证研究是《仰山乘》研究方法的核心。通过对历史文献的整理和分析,研究者可以揭示佛教历史的发展规律,为佛教史研究提供可靠的依据。

    比较研究是《仰山乘》研究方法的另一个重要手段。通过对仰山寺与其他佛教寺庙的比较,研究者可以更全面地了解佛教在地方社会中的地位与作用。

    跨学科研究是《仰山乘》研究方法的创新之处。将佛教史研究与其他学科相结合,有助于拓宽研究视野,提高研究深度。

    4、历史意义

    《仰山乘》在佛教史研究中的历史意义主要体现在以下几个方面:一是丰富了佛教史研究的内容,为佛教史研究提供了新的视角;二是对佛教与地方社会关系的深入研究,有助于揭示佛教在地方社会中的地位与作用;三是为佛教文献学的研究提供了丰富的素材。

    《仰山乘》的出版,对于佛教史研究具有重要意义。它不仅为研究者提供了丰富的历史资料,而且有助于推动佛教史研究的深入发展。

    此外,《仰山乘》对于佛教文化的传承与发展也具有重要意义。通过对佛教历史的梳理,有助于弘扬佛教文化,促进佛教事业的繁荣。

    总结:

    《中国佛寺史志汇刊 第2辑 第21册 223 仰山乘.pdf电子书版文档下载》作为一部佛教史研究的权威资料,具有极高的文献价值。通过对文献的详细阐述,本文揭示了其在佛教史研究中的重要地位。同时,本文也强调了《仰山乘》在内容结构、研究方法以及历史意义等方面的特点,为佛教史研究提供了有益的借鉴。

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