梦觉山人着星云山人点校《新校标点地理黄金屋》274页

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资源编号： 1661
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序言

凡是研习地理风水的人，相信每位都会认为蒋公大鸿所着的“地理辨正”一书，乃是堪舆学中一部最正宗的宝典旦但是如果我们一读到“杨公养老看雌雄，天下诸书对不同”这句话时，也相信大家不免有‘要如何“看雌雄”、要怎样才不致“天下诸书对不同”’的疑惑浮现在脑际中吧？接下去，也许更有左列一连串的谜团亟待解释与揭晓：

一、零正两神天心正运秘旨的正确说法为何？

二、“江南龙来江北望，江西龙去望江东”的真义为何？

三、“天机妙诀本不同，八卦只有一卦通”的真义为何？

四、“江东一卦从来吉，入神四个一”的真义为何？

五、“江西一卦排龙位，八神四个二”的真义为何？

六、“江南江北共一卦，端的应无差”的真义为何？

七、“山上龙神不下水，水里龙神不上山”的真义为何？八、蒋盘九星坐镇三大卦宫神口诀为何？九、山水分用的作法为何？

十一、“若遇正神正位装，拨水入零堂”的正确说法为何？

以上种种有关“三元玄空”大法的关键所在，尽管坊间着书充栋，但是似乎末见有能将其说解明白彻底者？诚如蒋公大鸿所说：“元空大卦，秘密宝藏，非真传正授，断不能洞悉其旨”！呜呼！蒋师早已作古，我们到何处去寻找他老人家的传人“真传正授”，如果找不到真正能传授我们的人，那“三元玄空”秘法，岂非就得失传不可？或许因此之故，本书作者邓梦觉先生，才有“黄金屋”一书问市！尚幸有其薪传而将上列诸谜团“一一讲说开愚蒙”！否则，“三元玄空秘法”可能就永无与人见面之期了！邓公说：‘我心急于济世户普渡苦海众生，而代慈航宝筏，非若蒋公秘密，恪守天律、师诫，而惧妄传不禄之罚！只肯指出其非，不肯指破其是，余年届耳顺，不鲜兄弟，孔多子侄，砚田不歉，得葬佳城，亲垄告竣，存顺没宁！生平学地之志已毕，欲返謪界，则行其所愿，故将所得尽载于“黄金屋”诀！’并作歌曰：“书盈市镇尽荒唐，玩水观山没主张，一线金针今度与，人人指下有鸳鸯”！

按：“黄金屋”原书共分四卷，于民国三十八年间，曾经由广州地理研究社刊印流传，只是原书“辗转传抄，讹字实多”，加上全书不分段落、不加句读标点，而且全用文言撰写，其所印行的字体，更嫌太过细小，确实令人有“难以卒读”之感！笔者自搜求得该研究社之刊印本以来，迄今已有数年之久，朝诵夕读，深觉此书乃是“地理辨正”后，第一部真正的“三元玄空秘本”！想天珍地秘、经典宝书，是“不应”亦“不可”独享者！于是乃利用课徒余暇，一一详为标点句读，尽心为其校勘讹误，并重为打字整编，前后费时有年，始得面市！有缘读者，于开卷研诵之际，当念领原作者邓公“公开千古秘诀”的菩萨心意，并宜思及笔者“挑灯夜校不辞劳”的辛勤，祈望己达达人、己善善人，从而共同努力地去发皇我国地学国粹，创造安和乐利的大同社会！

在此，有一点必须要交代的是：邓公在原书中曾经说：“媕雅通儒，倘不荒于暂，而成于恒，将见善与不善，无难先知！至其荒僻野陋、不谙文理、仅识句读者，则在自量！此非术家之书，实为天人之学！”“重门洞开，昼夜不闭，任人择取！如取之不尽者，则由己力不足，无所开罪于人矣”！笔者学养有限，容有误标误点之处，尚祈博雅君子，多多指正，是幸！